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篇1：悲惨世界观后感800字
在去年的暑假中，我阅读了一本书——《悲惨世界》，它是我从图书馆借的一本书，当我看见这本书的题目后，被深深地吸引了。我想：这本书叫《悲惨世界》，应该是写世界上一些悲惨的事情吧。可当我翻开它阅读时才明白原来是一个人认为世界上对他自己来说发生的事情太过悲惨。《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果写的一篇长篇小说。这本书写得是一个叫冉阿让的农民，因为饿偷了一块面包判刑5年，刑满释放后，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，和向上向善的信心。然而，是一位慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。” 我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样无私的人存在，是较早那宽大、仁慈的心深深地感化了冉阿让，让他从新点燃了快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人起来，渐渐赢得了人民们的爱戴，成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人生的巨大转变。
当他曾经是一个拥有无数财产的市长时，他却把绝大多数的钱都捐给了穷人们，把衣服送给挨冻的人。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。
在这本书中，有一个情节深深的感动了我，让我明白了:要以一颗真挚的心去对待别人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
在这本书中，我明白了:要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你居心叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
篇2：初中生悲惨世界的电影观后感
看《悲惨世界》心口像压了块巨石，刻骨的爱同刻骨的恨都是支撑一个人活下去的强大动力，有一天这样的爱或恨释怀了倒像是人生的灯塔熄灭了，不知所措。
这大概是剧中最打动我的一句台词，那样的平和又那样的揪心，我们大概都是活在不满和抱怨中的"人，那些求而不得和欲求不满每天缠着你就像被诅咒了一样，有些心魔必须自己亲手除掉才能发现海阔天空。
也是最近一些事情的发生也更让我感慨万千，和同事因为一些琐碎、和沈先生因为自己的一些情绪…总是很容易被点燃原地爆炸，好在事后及时反省，剧中那个罪犯放走了一直追杀他的警察，两个男人的戏既没有煽情也没有啥台词却让我泪目，是那种胸怀和气度让我看的惭愧，仇恨就像个牢笼其实囚禁的是自己，而爱则是那把钥匙，解救了自己。想到曼德拉在被关押数几十年后被释放当领秀后说的一句话“如果不去原谅，其实说明还在牢狱之中”。
想来一生短暂，无论和谁遇到任何事，把时间的维度拉长一些，回头再看真的不算什么，遇到的"不喜欢的人，放过对方也是放过自己。
篇3：初中生悲惨世界的电影观后感
看过电影《悲惨世界》之后，我的心情久久未能平静，很多的感想涌上心头。
还记得最早在大银幕上看到休叔当然是因为他的金刚狼，后来看到在致命魔术中看到他的表现也惊叹大长腿的出众的演技。单从人物刻画方面来说，休叔很好地演绎了一个从挣扎到新生，从背负责任到最后成为革命一部分的Valjean.
而由于电影因为不受舞台布景的局限，人物的情绪在各处自然场景中得以放大，于是相比音乐剧仅靠声音传达情感，电影版的Valjean让我们看到了更多的人物内心世界。比如Valjean逃出监狱后在山间面对阳光时那种获得新生却又前途渺茫的感觉，后来走投无路红着双眼怒斥着这个可悲的不能接受他的世界，再后来面对Javert要重新逮捕他时的悲愤，到最后临死前看着Cosette笑，然后对天上的Fantine说我完成了责任的那种交待了一生的解脱幸福感表现空间一旦被扩展，那么呈现出的人物完整性是任何一版音乐剧Valjean都无法表现的。
《悲惨世界》打动人心灵深处的电影!
篇4：初中生悲惨世界的电影观后感
在《悲惨世界》里，我见证了宽大博爱的精神和令所有人肃然起敬爱的灵魂，在电影中，他，冉阿让仅仅只是偷了一块面包却做了十九年的牢，出来以后虽然他被四处通缉，使别人无法接受他，但他后来凭着自己的意志当上了市长。因为他被艾主教给感化了，当他成功之后，还不忘记帮助穷人们，他用自己的爱给他们信心，让他们走出那道黑暗的大门，走向光明和平的道路，这个世界是平等的，没有穷人和富人，没有歧视，到最后穷人和富人发生了战争，冉阿让站在了穷人的一边，他相信爱是能感化一切的，在打仗过程中，他抓住了一个间谍，如果解决他，就能结束一切，可他却把他放了，因为世界上没有对错，那个人只是一个尽责任的警察。
到后来穷人和富人打了个两败俱伤，后来冉阿让也死了，但他帮助过的人传程了他的精神。最后，两方终于和平了，这让我明白一个道理，宽容可以容纳所有的罪恶，和平对所有人是一个解脱。雨果说过一句话“世间有一种比海洋更大的景象，那便是人心。”
原来——爱，本身是一种力量，一种伟大的力量!
篇5：悲惨世界观后感800字作文
最近我读了一本雨果写的书——《悲惨世界》。
当我看到这个书名时，我就猜想，当我读这本书时一定会敢到非常凄惨。那时(是)我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来!
有人说今天的最大意义是，昨天逝去的人的最大期待。
有人说幸福的最大意义是，经历万千后懂得平淡的真谛。
望着窗外无意行走的人群，似乎都在享受着这幸福的午后，但似乎也在不经意间有个声音在游走：无聊的夏天
有人称其为“悲惨的生活”，“牢笼式的生活”，可是，殊不知，在遥远的过去，在某个角落，有人在哭泣。不是在泣诉这不公平的人生，而是为自己赖以生活的精神支柱要离他而去。在那里，在那个世界，他带着人间最后一点昏暗的烛光，离开。
幸福的世界里，因为一句表扬而欢呼雀跃，因为一束玫瑰而绽放笑容，因为一个生命的来临而喜极而泣。
悲惨的世界里，贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里，因为贫穷而悲惨，因为法律而悲惨，因为现实而悲惨。
世间的一切不幸，雨果统称为苦难。
这本书讲了一个叫冉(再)阿让的苦役犯，他之前(间)做了一些坏事(是)坐了十九年的牢。因为他之前(的之间)的所作所为被公开过，所以没有一个客店肯让他住下，怕给自己带来灾难。有一次，再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家，并且在他家住了下来。之(事)后，再阿让偷了主教卞福汝家的银器，但是主教并不怪他，反而放他走，还把银器送给了他。
冉阿让就在这样的环境中被俘虏了，他贫穷而不得已偷了一条面包，又因法律的残酷被判五年苦役，在不屈服中，他屡次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就这样，他从一个青年迈入中年，不见天日的生活使他怨恨社会，但“还有一件令人悲伤的事：他审判了给他造成不幸的社会之后，又开始审判上帝，因为是上帝创造了社会”，“尽管上帝在每个人额头上写着‘希望’二字，他也会把这两个字从这个人的生命中抹去”。
尽管得到假释，但黄色自由纸，并未让他得到自由，在差点重新堕入复仇的深渊时，米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过，这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。
米里哀是人间神的化身，他给了冉阿让自由，精神的自由;也给了他财富，思想的财富。
但是他以马德兰的身份行善，成为受人尊敬的市长，但是他再一次遇到了他医生的对手——沙威。在他救下割风爷爷时，就已经被怀疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是来到法庭，承认自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能让自己去承担这一切的罪责，因为他要实现承诺，去保护珂赛特。如果说这老人的悲惨世界中还带一点温欣的话，那就是与养女一起度过的。
纯真的珂赛特有了自己的爱情，冉阿让再一次为了她救了她心爱的马吕斯，当他决定告诉这个青年他的过往的时候，他被误解了，他离开了他们孤独地生活，因为他没有了支持他活着的动力，于是突然之间就倒下了。当马吕斯和珂赛特明白一切时，老人已经只有那个烛台为伴，临终时说：“死算不了什么，可怕的是不能活着。”
这使再阿让深有感触，所以他在一个叫海滨蒙特勒伊的地方用假名——马德兰到处帮助别人，后来竟然(便)当上了市长。一次，他发现有一个老人被马车压在了下面，即将死去，但是没有一个人肯去救他。于是，马德兰就自己舍命去救，也正因为(是)这样，他暴露了自己，沙威怀疑他就是以前他管过的再阿让，但是又不敢确定。后来，马德兰发现警探沙威捉捕了一个妇人。马德兰倾听了妇人——芳汀的故事后，决定帮助芳汀找回她的孩子——珂赛特。但是在(再)去前，他发现有一个男人被别人误认为是再阿让，就(别)被判了无期的罪行。再阿让不想连累别人，就承认自己是再阿让。在坐牢前，他让沙威带他去见芳汀，沙威对芳汀说马德兰是苦役犯后，芳汀承受不了，就这样死了。可是他为了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一个苦役犯后掉下了海里。
再阿让并没有死，他游上了岸，来到芳汀的女儿珂赛特所在的地方——孟费郿。珂赛特在那户人家了受了很多苦，(在)有一次她去打水时(诗)遇见了一个老人——就是再阿让。老人不停地帮助珂赛特，让她能开心一点，并且买下了她。但是德内第这个坏人不想(向)就这样善罢甘休，就又要加价，但是被老人的一张有芳汀签名的纸打发走了。从那以后，再阿让就和珂赛特过着平静、开心的生活，珂赛特也称再阿让为爹爹。
好几年后，珂赛特长大了。再阿让又改名为割风，他们(在)每天都会到卢森堡公园散步，在那里，他们都会遇到一个男子——马吕斯。马吕斯的父亲是一位男爵，他也听父亲的话继承他的位置，并且去找一个叫德内第的恩人去报答他。马吕斯也经常去卢森堡公园散步，久而久之珂赛特和他就互相喜欢上了对方，但是再阿让不想要让珂赛特离开他就搬了家。但是马吕斯很爱珂赛特，到处打听他们的消息。又一次，他听到了邻居的对话，知道了他们要骗慈善家的钱，在慈善家来到时，马吕斯才知道原来慈善家就是他的心上人和心上人的父亲。割风决定回家拿钱给他们用，便约在了六点见。他们走后马吕斯又(有)知道了邻居要谋杀了他们，于是马吕斯去报了警，沙威知道后就让他在适合的时候开枪。当割风再次见到那户人家时(是)，他被他们绑架了，还被他们逼着把地址写下，那户人家就去把他的女儿带走。从中马吕斯得知(地址)那户穷人的男主人是他爸爸的恩人德内第。当去找珂赛特的人回来时，并(却)说明没有这地址时，割风把绑索弄断了，这时(是)沙威也来了，抓住了那些人。当沙威要那被绑架的人时(是)，割风早就走了。后来在一次战场上割风和马吕斯一起作战，作战时人们叫他杀了沙威，但是他并没杀他，反而把他放了。战后马吕斯受了重伤，割风救了他，并带他回家。沙威也被再阿让做的一切给打动了，就自杀了。事后，割风觉得马吕斯是个好人，就把珂赛特交给了他。等他们结婚后，割风也把所有的秘密告诉了马吕斯。但是马吕斯和珂赛特还是对他很好。可惜的是，没过多久，再阿让就生病去世了。
他们遗忘了恩情和亲情，加速了他的死亡。
原来世界上，可以什么都没有，但不能没有希望。
悲惨的世界里充斥着痛苦的呻吟，可是也有着美好。
就像小伽弗洛什，一个在巴黎街头长大的野孩子。他在大街上无意中“捡”回他的两个亲生却素不相识的兄弟，无意中替他那个丧尽天良的爸爸积了德之后，同时兼父亲和兄长的位置照顾他们。这不仅仅是一块面包分成三份的情谊，而是在陌路中，还能有这份善心。
在巷战中，他当然知道子弹死人，还是这么乐观地冲出去。直到死都是积极的，他是在革命。
但是一个人真正的堕落不是物质引诱的堕落，而是灵魂在心灵深处，却违背自己的意愿。
如此，沙威可能才算是一个真正悲惨的人，他是那么坚定地守在自己的岗位上，正义的坚持者，也是正义的顽固者。人性本恶，是他一直以来所坚持的。
当善良的冉阿让把他从巷战中偷偷地救出来时，他无法面对自己持守多年的信念，他坚信许多年的法律不再公正，这是他所不能承受的。
在夜幕中，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。惟有如此，他才能实现对死者的承诺和人的本能。
静静地思考，冉阿让是不是有错，马吕斯和珂赛特是不是有错，德纳第夫妇是不是有错，沙威又是不是有错呢?然而，事实上他们都没有错，错的是那个社会的思想和评判人功过是非的标准，错的也是那个社会的落后。
他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，究其原因，可能其根本是社会造成的。
现在，街上匆匆而过的人群，在熙熙攘攘中不知是否又会了解希望和幸福，紧紧抓住呢。
读了这本书，我心里感到一阵寒酸。是啊!为什么(们)，为什么我们对那些曾经犯过错的人就那么的刻薄呢!他们也是人，他们也有心呀!他们也知道自己犯了错，也会改正的，我们为什么就记着他们犯错时的样子、个性，却怎么也不观察他们到底有没有改正。就像书中的再阿让，他那么认真的改正，可是有些人却就这样地看不起他。依我看，那些犯错后改正了的人比那些只记得别人犯过错的人心灵更加美好!
再说德内第夫妇吧!他们的心肠那么的狠毒，一心只想着钱，对别人的孩子一点也不照顾，还到处骗那些好人。这种人一点也不值得我们欣赏，这世界上这种人还是少一点好呀!
接着是沙威了，他虽然是一个佷尽职的警探，但是他也是一个铁石心肠的人，只知道再阿让犯过错，却不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我们也要细心观察身边的人，只有这样你才能了解他。
这本书真是太棒了!很值得我们一看，我相信，当你们看了这本书后也会深有感触的，没准还会悟得(的)更深呢!总而言之，我们做错事不可怕，可怕的是不去悔改、没有认识到自己的错误!
悲惨世界个人感悟
篇6：悲惨世界个人观后感800字
夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。
缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。
小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。
虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。
雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。
篇7：悲惨世界个人观后感800字
《悲惨世界》诠释了法国大革命前夕的三大悲惨一一男人因贫穷而出卖劳力，女人因贫穷而出卖灵魂，孩子因贫穷而出卖劳力，牵动过无数人的内心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜爱?是波澜起伏的情节感人，还是精辟深刻的思想动人?涉世未深的我无从理解。然而，这本书令我感受最深的就是爱一一人间最珍贵的感情。
(一)爱，需要宽容
主人公冉阿让是一名苦役犯，在经历长期牢狱之苦后，重获自由，却由于曾是苦役犯而无法被社会所接受。“上天有好生之德”，宽大为怀的主教伸出援助之手，收容了走投无路的冉阿让，并感化了他。从此，冉阿让洗心革面，开始了新生活。主教的爱让冉阿让迷途知返，做回好人，并努力去爱别人。原来，宽容的爱可以改变一个人的一生。
(二)爱，需要热忱
冉阿让的乐于助人、见义勇为意外地让他被选举作了市长，并继续为市民造福。这位博爱的市长，嘘寒问暖，并把自己绝大多数的钱都捐给慈善机构与穷人们。对于穷人而言，市长就是正义与光明的化身。而其中最具代表性的就是他对芳汀无私的关爱以及对珂赛特的疼爱。为了完成芳汀的遗愿，他竭力救出珂赛特，并用毕生精力细心照顾她。原来，热忱的爱可以使人幸福快乐。
(三)爱，需要勇气
光阴似箭，珂赛特渐渐长大成一位美丽迷人的淑女，并与纯情洋溢的马吕斯相恋。然而，平凡的艾潘妮却也深爱着马吕斯。最终，在战区中，他为了救马吕斯，中弹身亡，死在马吕斯的怀中。艾潘妮虽样貌平凡，但她对马吕斯的爱确实不平凡的。这不禁让人想到元好问的一句诗“问世间情是何物，直教生死相许”。原来，有勇气的爱可以让人抛出生命，去拯救恋人的生命。
(四)爱，需要离别
全书末尾，冉阿让在完成自己“使命”后，已是奄奄一息，马吕斯与珂赛特守在他身边，悲伤地作着最后的告别。尽管书中叙述这段的篇幅不长，但两人对冉阿让的留恋与爱跃然纸上，颇为感人。并且，冉阿让的遗言“死亡并不可怕，可怕的是不能再活了”也再一次体现了他的爱，不仅是对珂赛特与马吕斯的爱，更是对生命的爱。原来，离别的爱可以使人学会留恋生命、珍惜眼前的幸福。
篇8：初中生《悲惨世界》心得
最近，我看了很多书，而其中有一本书让我直至今日依旧印象深刻，那本书的名字就是《悲惨世界》。
《悲惨世界》是在一位被人们誉为“法兰西的莎士比亚”的著名的大作家雨果手中诞生的。它刻画了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史现实，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。
它描绘了主人公冉阿让坎坷、悲惨的一生，更突出了当时社会的不公正，它就好像是一幅五彩缤纷的画，把整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也写的很真切很细致，而画幅的形象又是如此鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，不是堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范吗?
在这一本《悲惨世界》，让我深有感触，也让我领略到不同的伟大：就像冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的伟大……
篇9：悲惨世界读后感初中生
《悲惨世界》这一部经典著作出自雨果这一位大作家，其经典不必多说。况且，它还包括了许多耐人寻味的深刻哲理。
书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯洁被玷污为低贱的无奈。
书中主人公冉阿让因饥饿偷取了一块面包而入狱，出狱后又偷盗主教的银器，因受到主教的感化而从善，改名马德兰，兴办工业，救济穷人。后被选举为市长，却被新任警长沙威认出。为解救被误认为冉阿让的无辜者，主动自首而再度被捕。出狱后收养了死去女工芳汀的女儿珂赛特。珂赛特长大后与去年马里尤斯相恋，马里尤斯赴巴黎参加起义，冉阿让为成全二人，亲赴战场寻找马里尤斯，却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让以德报怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自尽。后起义失败，冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯，在成全他与珂赛特的婚事后死去。
如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想，那么也许就是因为这种原因，文中的主人公都有服从现实的倾向，第一个就是冉阿让的服从主义精神，前期的冉阿让是具有反抗主义精神的，他几次越狱，悲惨的社会练就了她对于悲惨反抗的性格。可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争，可是猪是因为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着，可以这么说在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。可是在遇到米里哀主教之后，主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏，就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的时候，这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。我们可以将这部分堪称一个人人的转折，也就是冉阿让过去与以后的转折，过去是对于社会的反抗和仇恨，那么从今天的以后，就是真正悲惨的开始。从此冉阿让改头换面成为了市场，其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现，直到遇到了芳汀。在次以后，我们就看见一个真真正正悲惨的人物，他对于一切的忍受，可是现实总是在这种忍受里逼迫他，压迫他。对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所信奉的基本价值，冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。
爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……
篇10：悲惨世界观后感
书中的冉阿让也从未体验过做父亲的快乐，也从未爱过一个人，这让他觉得孤单、寂寞。而芳汀的女儿珂赛特，给冉阿让带来了为人父的喜悦，也让冉阿让把内心的孤寂赶出了自己的心房。
其实，人最怕的就是独自生活，像那些七八十岁的老人，在亲人来探望时显现出的那种喜悦，是藏不住的，在那饱经沧桑的脸上显现出来;就连亲人走时也不忘提醒一句“记得常来看看啊”;在亲人走后，脸上显现出失望的神情。
别说是老人，就连青年、小孩都受不了这孤单。所以，在珂赛特与马吕斯结婚后，孤单取走了他的快乐，让他变得无助，让他迅速地衰老，直至死亡。
篇11：悲惨世界观后感
有人说玩耍伴我们走过童年，有人说玩具是我们儿时的好朋友，而伴我走过童年的是外婆的歌谣。在外婆的影响下，我成了一个啃书虫，而在我“啃”过的这么多书中，依然使我记忆犹新的是在暑假里看的《悲惨世界》。
在这本书中，主人公冉阿让曾当了十四年的苦役犯，当他被一位主教大人点醒后，一心想要改过自新，后来他当选了市长，并且帮助了许多人，最后安详地死去。看完这本书时，我沉思良久，为什么一个苦役犯刑满释放后，如同重获新生一般，拥有如此高尚的灵魂呢?我想，是因为他在主教大人真诚的话语中，想通了一切：即使我曾经是个苦役犯，可那又如何?只要我有悔改之心，那么原来的冉阿让就消失了，留在世界上的就是一个全新的冉阿让了。
篇12： 《悲惨世界》观后感
原作很优秀，电影更出彩。悲惨世界(20××, directed by Tom Hooper)显然是历史上最成功的名著翻拍电影之一。
电影方面，作为小金人最佳音效获得者，悲惨世界20××的音响效果从一开始就把我带入了电影中的世界，让人犹如身临其境。作为改编自音乐剧的电影，电影全程95%使用歌唱的方式进行对话，而这也是有讲究的。每一首歌都是那样的应景，旋律就如歌唱者当时的心情一般。精美的场景布置，绝妙的艺术渲染，马蹄声、地板吱吱声、叫喊声就如交响乐一般为歌唱者伴奏。Anne Hathaway可谓是本片的一大亮点。尽管她并没有很多戏份，但是Fantine在钢琴声中，饱含着沧桑、呐喊与绝望，演唱i Dreamed A Dream的场景，可谓是全片中最动人的场景。悲惨20××中Anne的表现，可以说是她所有演过的电影里最棒的！整个歌曲中，没有任何场景和动作的变换，只有她躺在浴缸中，饱含深情地演唱i Dreamed A Dream，只需要面部表情，就能将观众深深折服。第二大亮点是marius唱的empty chairs at empty Tables。一个陶醉于爱情，却又勇于为了革命而献出生命的人。
剧情方面，作为一个第一次观看“悲惨世界”系列的观影者，我得说它带给我的感触很深。整个电影围绕着JeAn VAlJeAn自我救赎的过程，同时多次提到了dream这个词。只要有梦想，无论现在的世界多么黑暗，总是会有光明的未来。电影中多次出现光明和黑暗的对比，比如受尽牢狱之苦，最初想要报复社会的JeAn VAlJeAn和那位仁慈、伟大的富人。剧情中让我印象最深的是JARVeT。就如他自己所说，出生在狱中，成长在军队中，他就是一位被严苛法律、旧思想所禁锢的法律执行者。他的转变令我深思。JeAn VAlJeAn完全有机会杀死他，可是却在明知会给自己带来麻烦时，选择了放走他。当他将自己的胸章颤抖着放在Gavroche，这位至死还明亮地睁着双眼的男孩，的胸前时，我想在他心中对于起义者从憎恨也有意思敬佩了吧。而当他站在下水道前时，JeAn VAlJeAn没有选择逃避，心中却还想着coSeTTe的男朋友的生命。JeAn VAlJeAn传承了那位拯救他灵魂的富人的精神，而正是这种精神打破了JARVeT心中的枷锁。的确，作为法律与传统的象征，死亡也许是JARVeT最好的救赎吧。
篇13：《悲惨世界》观后感
前些天我观看了新上映的《悲惨世界》，在长达三个小时的情节中我一直沉浸在一段沉重的历史氛围中。贫困与等级、革命与自由、生与死、恩情与爱情。在18世纪的法国，法律与警察有特殊的含义。世界被分为了两个部分，一部分人富有但遵守纪律，另一部分人没有工作、没有吃的、没有住的地方，他们经常做出违反法律的事情。根据这样的情况，警察把工作分为了两部分，针对第一部分人采取保护政策，针对第二部分人采取抵制政策。其实富有的人遵守法律是因为法律维护了他们的富有，贫穷的人违抗法律是因为法律侵犯了他们生存的权利，于是法律成为了自由的天敌。
穷人们无法生存，又无力反抗法律和贵族，于是他们选择了两条出路——一条路是欺负比自己更穷的人，另一条是努力争取成为富人去欺负所有穷人。富人们挥霍钱财、赌博，穷人们没有饭吃，甚至因偷一片面包而被服刑5年。善良的当权者永远不会清楚穷苦人真实的情况，因为有太多的人在欺骗他；愚昧的当权者永远不会知道穷苦人如果拥有了思想会多么可怕，因为他们认为他们的统治是完美无缺的。
一个卑贱的女人在王公贵族里面当杂工，被主人看上了，这时她该反抗还是屈服？从感情上说，我们欣赏反抗的人，可是我们是否知道，反抗的人会死，从此不再世界上存在，她的反抗只是获得了多少年后别人的同情，像个木偶一样，可是她死了，我们谁会救活她。我们鄙视屈服者，可是屈服的人只是不想死，只是用行动换取一个活下去的权利，我们为什么对这种人那么残酷，我们只想让人死不想让人活，不是最残忍的人是什么呢？
仁慈的人在穷苦人中的地位中是什么样呢，是利用的对象，剥夺的对象。仁慈人的帮助不会换来感恩，相反，会另那些人认为是自己的努力博得了白痴的同情。人民反抗了，起义了，可是最后被镇压了，又恢复了从前的生活。这就是悲惨世界的扭曲关系链锁。 然而这个故事最让我触动的是作者的道德理想，一种对人物“以德报怨、无私无畏”的精神塑造。
冉·阿让，这个因为偷一片面包而被判刑的人，用他的爱最终感染了他生命中出现的每一个人。他是有大爱的人，他一生中给与别人的爱远远大于自己接受的爱。看到别人痛苦，他就心痛，用他的智慧和财富帮助他们。在临死的前一刻，他终于让他代养的孩子和其丈夫明白了他的爱，这个结局让人很欣慰。如果冉·阿让孤独的死去，那么我的心也将不会原谅雨果的安排。一个有大爱的人临死前被世人理解，这是光明的开始，同时象征着悲惨的结束。在悲惨的世界里，有大爱的人注定孤独，在光明的世界里，人们彼此相爱，爱成为标准，成为真理。
历史的潮流将永远前进，一次起义失败了，但这不代表反抗的结束，一切的一切都将通往光明。就像电影最后的旁白：他安息了，冉·阿让幸福地死去，因为他真正地活过。他把他的精力、他的爱、他的美德献给一个人，把这个人从悲惨的境遇中解脱出来。当这个人走进了生活的时候，他死去了。正像白天消逝、夜晚来临一样。
只要真正活过，没有什么不幸福的。幸福一定是自己一手创造的。幸福，是一种美德。
篇14：《悲惨世界》观后感
经典电影《悲惨世界》是根据法国作家雨果的小说改编而成,故事发生在19世纪年代,它讲的是人公的赎罪旅程,在故事的`主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让，在开始他为了救济自己的外甥，而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任，从而开始逃避，越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏，也表现出了他俩从开始的相互讨厌，转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中，主人公随着珂赛特的结婚，结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面，将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候，他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了，作为主人公的他，仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样，都有自己的情感，他也会选择请求别人的帮助。在电影中，想修女求助的画面，还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴，有爱人，也有对手。通过电影的每个情节，深深的让我感受到人的一生之中，只是普普通通。没有什么耀光的事迹，有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲，主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时，在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖，而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖，离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨，深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中，电影的结尾处，也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外，在观看电影时吸引我的另一亮点就是，主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似，都是悲惨的命运，然而也正是这相似，
让他们建立了浓厚的感情。也给《悲惨世界》的凄凉添加了一丝丝的温暖。在电影的结尾虽然也让我对这两个人并未走到一起也而感到遗憾,但在电影中，主人公为了能让自己与芳汀的距离更近一些，为了她付出了一些。正是主人公这种即使再渺小，也敢为爱付出的精神，让我深深的触动。也正是这样的情节设置更让我在观看此电影后能够感受到人性的光辉。
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